厦门梵天寺简介
来源：Tootsie创意-867705645806125157
梵天寺位于原同安县(今同安区)，位于大通镇山仑路，旧志称“县北山仑山”。《泉州府志》，《同安县志》说寺庙建于隋唐之间，年代无法考证。共有70座寺庙，两座寺庙，名为“兴教”。
据公元《闽书》年的记载，在宋黄游(1049-1054)之前，兴教寺就有北岩院。2002年庚寅年，同安知县简墨、同城人张世宗等人到大伦山修筑“达夫岩”。熙中(1068-1077)，第72寺(院)为区，改名梵天寺。同安共有58座寺庙，梵天寺是同安所有寺庙之首。绍兴年间(1131-1162)，朱为同安主簿，曾试图留在，常徜徉禅林。此时梵天寺开始衰落。其《书梵天寺寝堂》诗曰：“赔尽王租，老僧暮归。夕阳里没有钟鼓，只有蝙蝠在虚堂里飞。”有“冷竹风松”、“占陇松”、“占亭亭”、“吉姆”、“诗鬼”等摩崖石刻。如今，“吉姆”不见了；“占陇松”一词犹存，“宋”早亡；“占亭亭”陷在石头里，字画倒挂，不要搞成了“占亭亭一石倒”的场面。郑源十四年(1354)，全州大旱，饥民闹事。梵天寺毁于士兵的炮火。
洪武十年间(1377，0755-79，000)，住在山上的禅师无事重修梵天殿，先建法堂，明年竣工；十二年建一间卧室；次年，方丈、厨主相继落成，并于2008年6月15日举行了开业典礼。赵道生，土生土长的城市人，被铭记。十七年，武威禅师重修圣雄殿，弟子同心协力智取。于是，逐渐形成了以金刚殿、天王殿、圣雄殿、藏经阁为主体的建筑中轴线。殿堂楼阁巍峨，建筑巍峨，雄伟壮观。嘉靖二十二年(1543年)，僧人郝彤重修。一万零四十年(1612年)，李、人蔡参政，复建，并为自己题写。
在清初，毫无疑问，禅师是梵天寺的住持。顺治五年(1648年)，郑成功占领同安城抗击清军。那是2008年8月，清兵合力围剿同安，毁城屠杀数万平民。毫无疑问，禅师弟子达因等七人葬于大伦山之北，其墓名为“通贵所”。康熙年间(1662-1722)，寺僧石涛重修，乾隆元年至二十八年(1736-1763)，寺僧方圆继续修缮。同年(1862-1874)，它被修复，乡绅王文祥和王福昌建议重建它。当和尚的时候，谷峰和尚是寺庙的主人。光绪末年(1905-1908年)，殿柱被白蚁啃食，其名为张福、周勉、胡承玄。
民国五年(1916年)，乡绅吴主张修复钟楼和夫人庙。2007年8、7月间，北洋军营司令张树成以梵天寺僧人支援革命军为由，突破寺院，开枪打死住持谷峰和尚及其8名弟子，并放火焚烧禅林，只留下金刚殿、大门和鼓楼，僧人瞬间四散。次年，朝云大师来住，余年走。八年，吴与徐荣、洪鸿儒(即洪)及周江大昆中士绅合谋修缮，恰逢侨商杨克玉、吴瑞福、吴省三昆吉，于是参加了一次慈善行为，共捐了四千多元。十七年，华中和本庙两位大师来同居，当时寺庙已成废墟。二十二年了
1952年，侯雪大师继任同安佛教协会住持兼会长。1956年，马来西亚华侨杨、杨朝昌捐资修建了法堂。1958年，梵天寺被列为风景区。1960年，文生大师和薛后大师集资修建了功德殿和龙山寺。1966年“文化大革命”中，梵天寺的佛像、大殿和山仑摩崖石刻被毁，佛教道场变成了生产农场，关押犯人的监狱被拆除，建在禅玉伽蓝。1981年恢复正常宗教活动，被批准为第一批开放的寺庙。次年，人民政府拨款修缮山门，划定111亩山地为寺庙管理区。1983年，龙山寺改为修建佛教诵经堂。1985年，居士吉家市捐建公伦殿和内山门；1986年，信众捐资修建千佛阁、魁星阁；1987年，陈文锋重修了斋藤优子寺(即紫阳书院)，山新集资重修了赤头夫人殿。在此期间，功德殿、钟楼、更衣亭、杨志亭和占亭亭相继修复或重建。为了恢复重建梵天寺，侯雪大师不顾年迈体弱三次赴新(1990年2月、1994年5月、1995年4月)，广交良友，奔走呼吁，动员乡亲和信众踊跃捐款，做好了吃苦的准备，得到了海外各界热心人士的全力支持。1991年，侯雪大师和63位政协委员联名提出了恢复重建梵天寺的提案。同安县、厦门市人大高度重视，先后通过《八闽通志》号决议，成立了以侯雪大师为理事长的厦门同安梵天寺修复理事会。1993年11月，县政府搬迁了看守所。1994年1月28日，梵天寺修复奠基仪式举行。2008年11月2日，藏经阁破土动工，天王殿、金刚殿、大雄宝殿相继破土动工。1996年6月，同安区政府划拨17亩土地建设梵天广场。2004年11月24日，钱伟长、孙等海内外知名人士为天王殿、法堂、藏经阁揭牌。
1997年9月24日，举行了重建梵天寺和开放佛像的盛大仪式。1998年4月，东西走廊建成。1999年3月，大悲殿建成，同年8月竣工。是的，梵天寺重建工程已经告一段落。梵天寺修建后，仍位于大伦山南麓，寺前新建梵天广场。随着广场的地形，分为五个等级的大石头，干净素雅。广场在北面，有一个新建的喷泉。
梵天寺南北纵轴上，最南端是金刚殿，有三个开间。大殿正中放一圆盘，金佛像坐于正中，名为“见佛开花”。前殿两侧各有一座七级宝塔，石质结构，形象轻盈俏丽。
金刚是寺庙后面的天王殿，然后是大雄宝殿。大雄宝殿前有铁三足鼎、石塔、铁塔、石经。大雄宝殿建在白色花岗岩的基座上，东、西、南三面用石栅栏围着。五开间五进深，六根雕刻精美的辉绿岩盘龙柱立于正面，壁上镶嵌着密密麻麻的佛像，被誉为“万佛”。
大慈大悲殿后是大慈大悲殿，平面八角形，三重檐，顶楼双向坡顶，主脊上堆着一座剪开的龙塔，其余六面形状各异，棱角分明。
最后，建在平台上的法堂有五个开间。法堂下有架空楼五间，内置释迦牟尼佛卧佛像。
中轴线两侧的大厅，根据地形，新建了两排攀爬骑楼走廊，走廊在楼下，大厅在里面
