人死后几天灵魂会回家(人死后灵魂会回家几次)

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您好,今天帅帅来为大家解答以上的问题。人死后几天灵魂会回家,人死后灵魂会回家几次相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、人去世后,49天内投胎,在没投胎之前,只要有人提到他,他都会知道的,会到场的。

2、平时可以多念阿弥陀佛,帮助他超生。

3、我的母亲去世后,我姐姐经常做那种噩梦,很难受心酸,各种场景,都显示母亲处境很苦,然后,我就叫我姐念阿弥陀佛,每天有空就念一段时间,念完了,就发个愿,愿用念阿弥陀佛的功德救助我的母亲。

4、没有多长时间,我姐就不做恶梦了,最后,我妈还托梦告诉她,她现在好了,要我姐不要难受了。

5、这是我姐亲身经历的,就是念阿弥陀佛可以帮助到已经去世的人,不管她在哪里。

6、当然即使平时,也是可以这样念佛的,也是可以帮助到逝者的,要多念,念的越多,功德就越多,对逝者帮助就越大。

7、自杀或横死除外(自杀或横死一般投不了胎,孤魂野鬼,还要每7天重复死前情景一次,就是重新体验一下死的过程,所以是非常痛苦的。

8、),修佛修得好的人死后会立即往生西方极乐世界,大善之人会立即升天上,大恶之人会立即下地狱,而对一般人来说则需要一个过程,一般人去世是这样的,人去世8-16小时内,神识逐渐离开躯体,此时逝者的感觉宛如老牛剥皮,异常痛苦,一丝轻微的触碰都会令逝者如千刀万剐,生大愤怒,一般8小时后神识完全离开,此时方可搽试、换衣、化装等,也有少数人16小时后才会完全离开…  人去世后全身冰冷,但唯独有一个地方发热,8-16小时神识离开躯体后可触摸判断出逝者投生去那一道:  脚心发热:地狱  膝盖发热:畜生  腹部发热:鬼道(人死后大部分腹部发热)  胸口发热:人道  眉心发热:天道  此为五道,因阿修罗五道皆含有,共称六道。

9、  顶门发热:往生佛世界。

10、  往生西方极乐世界的瑞相:身体柔软如棉、头顶门发热、面色红润、散发檀香(此香非人间那种,但可清楚闻到),火化后有舍利子或舍利花。

11、  念佛人此种瑞相全国各地无数,有心想见的人皆可亲见。

12、阿弥陀佛!  病人临终时,家属勿在病人面前相对而视,以免病人生起爱恋之情。

13、如家人信佛,念佛时切不可带著哭泣的音调,以免病人引起悲伤之心,而失去正念也。

14、家属万万不可哭泣,致增情爱牵连烦恼痛苦,甚或使病人因刺激而生嗔恨心,因嗔恨心而堕恶趣,岂不贻误往生大事么!病人临终前后,若有食酒肉五辛者,不可走近病人前,否则病人易失正念,会堕三恶道的。

15、  病者气绝之后,以神识尚未离去,仍然是有知觉的。

16、须经过一段时间,通身冷透,神识出离,寿、暖、识都离开了身体,方算死亡。

17、在气绝之后,神识未去之前,心灵正是很痛苦的时刻。

18、且有因感伤往事而流泪的,亦有因贪恋世间情爱子孙财宝而难割难舍的,或有因心愿未了竟遽然离世而悲伤苦恼的,复有因冤屈未伸而不甘瞑目的,故此时此刻,正是悲苦交集。

19、若又被搬动,又闻哭声,岂不更使将去未去的心灵,受极大的刺激,生者能这样忍心害理吗?世人不知,认为气绝就是死亡,往往因这种误解而铸成大错,病者家属及孝顺子女,不可不知也。

20、  以一般错误举动来说,只要病人一断气,马上就悲哀啼哭,或抚搂病人而嚎啕,或任意搬动强其正寝,或趁身体未冷先为之沐浴穿衣,或注射强心针,或注射防腐剂,或方断气立即被送太平间,或当天被移殡仪馆。

21、或更有两三天即行火葬者。

22、这些残忍举动,对神识未去仍有知觉的病人,可算受尽惨毒虐待了。

23、生者所行所为,实贻害临终人不浅,将使死者痛苦堕落,爱之反足以害之,这是最可怕的。

24、  不知神识未去,其所感受的痛苦,与常人无异。

25、常人还可以呼痛呼救,可以抗拒。

26、病人虽气绝而神识未去的这段时间,硬要当作死尸看待,致使病人冤枉受极大痛苦,而口又无法申诉。

27、因不解临终常识,而导致如此悲惨,宁不痛心!病人因遭受痛苦而心生嗔恨,因嗔恨心而使神识堕落恶趣之中,虽孝子贤孙亦无所知也。

28、  因此呼吁世人,在病人气绝之后,神识尚未离去之前,假定为十小时至十二小时,在此时间之内,病室宜维持肃静,不能有上述种种举动,加害病人之身,以维护神识得到宁静与安全。

29、病人睡的姿态,要听其自然,不能移动他。

30、过此时间之后,如见其身体僵硬,可用热水毛巾敷其弯节,使其转软。

31、此时间内,不要探摸其冷暖,不要使蚊蝇触及,病室内不闲谈或悲泣。

32、要利用十至十二小时,作有效的救度,引导病者的神识走向光明前途,往生圣境永享快乐。

33、这是家属唯一的责任,也是为子女者唯一的孝道所在。

34、  若已气绝,因神识尚未离去,故仍在有知觉的弥留之际,如在各公私医院或在自家,基于人道的精神,与谨慎的态度,应予以十至十二小时的宁静时间,并供给冷气或冰块,使病室温度降低。

35、同时对病人不可稍有移动,不可有一切错误举动,前文中已经说过了。

36、至于卧的姿态,要听其自然。

37、以后可用热水毛巾敷其弯节,自能转软如生。

38、病房要肃静无声,不要闲谈杂话。

39、若断气前未及请人开导,此时亟待善友于病者耳边如前所说高声开导之,亡者的心,即能觉知,使心有所归,心有所依。

40、家属及亲友应换班念佛,先念六字洪名十数分钟,以后专念‘阿弥陀佛’四字佛号,一字一句要念得清楚分明。

41、最好随著法师念佛的录音带念佛,心中兼想,求佛慈悲摄受,亲垂接引。

42、念佛声不要间断,要能使病人的神识,自耳根听得句句分明,方能感应佛的愿力,而随佛往生西方极乐世界。

43、如在病房助念佛号,注意不要扰及其他病人。

44、  欢迎各方贤达仁者,广结净缘,辗转流传,使现在未来人人受益,功德无量,福慧无量,祖先皆获超升,子孙贤孝仁慈。

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