在24年前，塔利班同样在占领整个阿富汗之后，将国名改为了阿富汗伊斯兰酋长国。这个改变并不仅仅是名字上的改变，而是整个国家从上到下所有的政治组织形式的改变。
在第一次建立酋长国期间，塔利班尚未有任何作为的时候，就被美国以反恐的名义赶下了台。随后，在美国的扶持下，阿富汗建立共和国。
时至今日，塔利班再次掌握阿富汗，他们在世界各国的瞩目下，仍然选择建立酋长国，既让人感到意外，又让人觉得合理。
为什么塔利班一直坚持建立酋长国，这与共和国有什么样的区别？为什么塔利班执意要在阿富汗建立酋长国，这与他们的出身有关。
塔利班诞生发展于20世纪90年代。当时阿富汗因为抵抗苏联，国内产生了很多股势力。在苏联人走了以后，这些势力开始了争权夺利。阿富汗国内时局动荡，民不聊生。
就在此时，一名叫奥马尔的伊斯兰宗教学生，在阿富汗南部拉起来了一支队伍，由于这支队伍都是由宗教学生组成，所以被人们称为”塔利班”。
“塔利班”在阿富汗的普什图语里的意思就是指伊斯兰宗教学校学生。它原本是不具有任何政治意义的，直到塔利班组织越来越强大。
1994年塔利班组织成立，两年后，塔利班夺取了阿富汗首都喀布尔的控制权，开始建立自己的政权。1997年，塔利班正式决定将阿富汗改为伊斯兰酋长国。
塔利班之所以和酋长国有紧密联系，是因为塔利班组织内的主要组成部分是普什图族人。
从塔利班建立到发展的过程中，普什图族就一直牢牢地掌握着塔利班的领导权。而根据普什图族的政权组织形式来看，他们推行的就是酋长制度。
什么是酋长？根据如今的说法，就是对一定数量的人口进行管理的社会政治领导者，只不过在各个国家历史和文化中，这种政治领导者有不同称呼和说法。
酋长除了拥有政治领导权外，很多时候，他也与祖先和神明有关。在如今的非洲和一些伊斯兰国家里，酋长在某种意义上就是神在人世间的代言人。
在伊斯兰国家里，酋长一词最早在阿拉伯的历史里，被叫做埃米尔。伊斯兰教的建立者穆罕默德，被穆斯林称为真主唯一的使者，他死后，由于没有事先规定好继承人，导致穆斯林内部，争权夺利。
后来艾卜·伯克尔在角逐中获胜，被众多穆斯林承认，成为默罕默德的继承人，也就是哈里发。
艾卜·伯克尔死后，欧麦尔·哈塔卜成为第二任哈里发，他在执掌强大的阿拉伯帝国时，将手底下的封建领主和一些强大的部落首领称为埃米尔，意为统帅和长官的意思。
埃米尔虽然手握重权，但他并不是国家的领导者，更像是中世纪欧洲的公爵或者如中国周朝时期的诸侯一样。
所以在如今的中东地区，一些彻底独立的国家，如卡塔尔和科威特等，都拥有自己的国家元首，元首又完全执掌权力，而不是如诸侯一样，所以他们不再使用埃米尔一词，国家称呼上也就没有酋长两个字。
反而是阿联酋，因为国家由7个或大或小的酋长国组成，国家最高权力由7个酋长联合掌握，所以国家名称是阿拉伯联合酋长国。
塔利班组织中的人基本都是普什图族人，而普什图人是阿富汗的主体民族，在”阿富汗人”定义为所有住在阿富汗地区的人之前，它的意思就是特指普什图人。
阿富汗地处欧亚大陆的核心，战略位置非常重要，所以在很长的历史中，这一地区十分混乱。
18世纪时，普什图人逐渐崛起，他们在1747年，建立了杜兰尼王朝，统一的阿富汗国家开始形成。
此后普什图人在阿富汗的政治中，基本占据着主要地位，一直统治着阿富汗地区。他们南征北战，不断开疆拓土，逐渐形成了今天阿富汗的疆域轮廓，直到英国人的到来。
19世纪时，英国人在全球建立了庞大的日不落帝国。他们依托印度，开始向中亚侵蚀。从19世纪30年代开始到20世纪初，英国人三次入侵阿富汗，但都在阿富汗人的激烈反抗中，惨遭失败。
在英国人走后，阿富汗基本成为了美国与俄国较量的战场。二战结束后，苏联对阿富汗发动了长达十年的战争。
在苏联人到来之后，本就在阿富汗各个部族争权夺利中，逐渐衰落的普什图人，更加不堪。随着阿富汗国内各个势力的崛起，普什图人一度丧失了在阿富汗的政治地位，这令他们非常不满。
于是，苏联人离去后，普什图人组建了塔利班。在塔利班组建初期，其高层领导人基本上都是普什图人。
从塔利班最早的领导人奥马尔到曼苏尔以及如今的领导人阿洪扎达，都是出自普什图人的部落中。
这样的政治组成，让他们从一开始，就奔着一个目标而去，即建立伊斯兰酋长国，重现普什图人的光辉。
而普什图人的光辉，有两层含义，它既包括普什图人在阿富汗的领导地位，又包括在普什图人统治下的阿富汗的和谐统一。所以塔利班十分排斥外来势力对阿富汗的政治干涉，尤其是美国。
他们认为阿富汗不断内战的根本原因就是因为外部势力的干涉。在2019 年，塔利班曾公开发布了一篇名为”什么是和平道路”的文章，在文章中，塔利班称阿富汗战争的主要原因是外国占领，结束战争和建立和平的主要条件是消除外军占领。
所以塔利班在攻占喀布尔、重新占领阿富汗后，便迫不及待地宣布建立伊斯兰酋长国。
建立酋长国是塔利班的原本追求，也是塔利班统治阿富汗的关键。虽然如今的塔利班在某些方面学会了与时俱进，但其组织内的主要成员还是来自于普什图部落。
只是不再是集中在坎大哈普什图人，而是普遍分布在各个普什图人的部落中。至于非普什图人，在塔利班组织中也有不少，但这些人并不具有话语权，多是中下层的管理者。
这样的组织构成，造成的最重要影响就是，塔利班被普什图人掌握，而普什图人多强调对家族忠诚，对部落忠诚。而酋长在部落中的地位，不言而喻。
所以塔利班建立酋长国是理所应当的。
其实建立酋长国也很符合阿富汗国内的情况。阿富汗是世界上最不发达的地区之一，国内经济贫困，民智不开，部落成为普遍的地方行政组成单位。
很多底层阿富汗民众从小在部落中长大，接受部落给予的思想文化教育，并一直贯彻在整个生命中。
这样的情况，令阿富汗大部分民众对于共和国这样的政治体制，并不热衷，这也是美国在阿富汗失败的主要原因。
美国政府在阿富汗经营了20年，花费了近2万亿美元。从组建地方行政组织到组建共和政府。美国希望以自己的方式来建立阿富汗的政府，只是阿富汗人并不吃美国的那一套。
阿富汗是一个受宗教思想影响严重的国家，伊斯兰教的种种文化习俗已经在很大程度上融入进了阿富汗民众的生活和政治中。
再加上众多部落的存在，使得这种宗教影响彻底扎根在阿富汗这个国家的土壤中，想要改变这种情况就必须要从思想上的变革做起，亦如旧中国的新文化运动一样。
最后，酋长国与共和国在如今这个时代，在权力分配上差别并没有看起来这么大。就像阿联酋和美国。
美国是共和国，采用三权分立，地方上以州为主，各州政府的自治权力很大，甚至可以制定属于本州的法律。
而阿联酋虽然由7个酋长国组成，但它的权力构成很像议会制。平时，中央有总统管理，在地方上，各个酋长国拥有很大的自治权力。到了特殊时候，7个酋长国的领导人，通过召开会议来决定国家的大政方针。
无数的国家历史证明，没有最好的政治制度，只有适合自己国家的政治制度。只要阿富汗人自己认可，无论是共和国，还是酋长国，民心所向即为真理！
