《周易》是古圣先贤留给我们子孙后代的宝贵财富，我们在现实生活中究竟应该怎样来发掘它、利用它？怎样充分发挥它的大智慧来解决我们的重大困惑，从而指导我们的人生方向？
这正是历代仁人志士、贤者智者们孜孜以求的。
要解开《周易》之谜，用《周易》来指导现实人生，最关键的无外乎要解决两个关键问题，一个是起卦法，一个是解卦法。
先说解卦法。如何解释一个卦？当然应该按照《周易》的卦爻辞。可是后人觉得卦爻辞说的和现实不符合，于是创立了各种解卦方法，最有名的就是六爻纳甲法，基本上是撇开卦爻辞，按照干支、五行、六亲、六神、时间之间的关系进行吉凶判断。这种方法倒是扩大了卦爻取象的范围，但是把卦爻的因果关系、教化作用给抛弃了。非常可惜！后人又发现六爻纳甲也往往不灵验，于是创立了其他多种解卦的方法。
为什么出现这么多的解卦方法？其实说到底，就是因为起卦不正确。卦都起得不对，你再用什么方法来解释都是错误的。所以最关键的是，起卦的方法要正确。
首先，起卦的关键是心静。只有心静才能进人潜意识状态，只有心静才能准确地把握你的处境，只有心静才能找到符合你处境的卦象，然后按照这个卦象告诉你的法则进行预测、采取行动。
著名易学家张其成老师说过，在他长期的实践中，摸索出了一种方法，能够准确地找到与自己现实相吻合的卦象。他说：“有一天我在读《系辞传下》第二章伏羲作八卦这一段描述时，突然开悟！八卦是观天、观地、观人之后作出来的，这个“观”当然须心静，也就是在潜意识状态下的“观”，而绝不是在心烦意乱时的“看”。既然八卦是在心静的状态下创作出来的，那么可不可以在心静状态下起卦呢？也就是说可不可以不用抛钱币、数蓍草而是直接用“观”的方法就得到一个卦象呢？我想到了禅宗的“参话头”。参话头要求修行者要先打坐，进人虚静的状态，要熄灭无明妄动的妄心，浮现起可觉知的真心。然后将这个真心系在话头上，禅者单提一念来看话头。这个“看”即是“观”，可以用真心来观此话头，这话头还没来的时候，一片空寂，像不思善、不思恶的境界一样，就是于此念未起时，内观究竟。观念头由何处来，灭向何处去。或观是有、是无，不求甚解，这也是观心的别法。修行者若能意志不纷乱，置六根归此一念间，久而久之，心身契合，轰然一声，豁然开朗。“参话头”给我的启发太大了一一一其实我们在现实中遇到的每一个困感就是一个念头、一个话头，这个念头、话头其实都是一种意象，都可以用六十四卦的卦象来表示。因为六十四卦的每一卦都是一种意象，都是一种场景，都是对现实情景的模拟，就好比现代流行的沙盘模拟。六十四卦就是六十四种状态、六十四种场景、六十四种推演模型。于是我潜心实践，创立了‘入静观象法’。”
这一方法分为初级和高级两种。初级的“入静观象”只需观一个卦象，一般只需要观《周易》第一卦乾卦的卦象。先通过三调一一调身、调息、调神，使自己入静。具体的做法是：可以采用跏(jiā)趺(fū)坐，也可以自然垂坐，两腿与肩同宽，小腿与地面垂直，大腿与地面平行，含胸拔背，头正颈松，舌抵上腭，两眼微闭，调整呼吸，全身放松。然后可以入静观想乾卦的卦象，在两眉之间的印堂穴，俗称天眼的前方出现六根线段，一开始不太清楚，然后慢慢地清晰起来。如果还不清楚，可以从下往上数一数，第一根、第二根、第三根、第四根、第五根、第六根。当乾卦卦象越来越清晰的时候，内观自己，将自己的身体慢慢地缩小，越来越小，变成一个小人儿，然后这个小人儿一步一步地走进这个卦象从下往上一步一步地爬上去，爬到最高的时候再从上往下爬下来，最后慢慢地停下来。看看自己停在哪一根线段或者哪几根线段上，你停留的爻位就是你所处的时位。
张教授已经用这种方法测试了上万人。很有意思的是，很多人都停在乾卦的第三、第四爻位上，为什么？其实仔细一想就明白了，因为张教授所讲课的对象基本上相同，都是有社会体验、在社会上拼打的成功人士。他们中有很多人都处于转型时期，有的是人生事业第一阶段的结束，所以停在第三爻；有的是人生事业第二阶段的开始，所以停留在第四爻。测试的结果，基本上与每一个人所处的时位、所面临的问题相吻合。
那么怎么解卦呢？当然要看卦爻辞。既要看乾卦的卦爻辞，又要看变卦的卦爻辞。什么是变卦？变卦就是变了之后的卦，比如你停在第一根爻上，那么第一根爻就要变。乾卦第一根爻要变成阴爻，变了之后的卦就是姤卦。所以还要看姤卦的卦爻辞。乾卦为本卦，姤卦为变卦。一般来说，本卦看现在，变卦看结果。但一定要注意，每一条卦爻辞，都不是简单地讲吉凶，而是讲为什么吉凶、怎样趋吉避凶。一定要好好思考卦爻辞背后的意思。
高级的“入静观象”则是直接观出六十四卦中的某一个卦象。当你遇到重大困惑时，你首先是全身放松，通过调身、调息、调神使自己入静、进人潜意识态。然后可以观一个特定的卦，比如问：
怎么做领导，可以观临卦；
怎么教育可以观蒙卦；
怎么沟通可以观泰卦；
怎么放松入静可以观艮卦……
这就需要搞清楚六十四卦每一个卦的主题。当然要熟悉六十四卦卦爻辞是一件很困难的事，但是要熟悉六十四卦的主题应该不是困难的事，其实任何一个卦的卦名和卦象已经告诉我们主题了。所以首先要搞清楚每一卦的卦名的意思，然后搞清楚每一个卦的卦象（上下卦）的意思，这样卦爻辞的意思也就好理解了。当你把六十匹卦的主题都搞清楚并烂熟于心的时候，一旦你遇到了困惑需要选择、需要起卦时，这个卦象自然就会浮现在你的眼前。你按照这个卦象、这个场景就可以模拟并推测出事情的走向、人生的选择，从卦爻辞中受到启发，从而解除困惑，采取正确的行为，达到趋吉避凶的效果。
潜能大师博恩·崔西说，潜意识是显意识力量的3万倍以上。潜意识聚集了人类数百万年来的遗传基因层次的信息。
潜意识指的就是潜藏在我们一般意识底下的一股神秘力量，是相对于“意识”的一种思想，又称“右脑意识”“宇宙意识”。《脑内革命》的作者春山茂雄则称它为“祖先脑”。潜意识也就是人类原本具备却忘了使用的能力，这种能力我们称为“潜力”，也就是存在但却未被开发与利用的能力。潜能的动力深藏在我们的深层意识当中，所以要激发潜能，需要运用潜意识。
我们在看《周易》卦象时，也只有进入到潜意识的状态，才能发现它的秘密。同样在起卦时也只有进人潜意识状态，才能找到符合实际的卦象。潜意识最易受图像刺激，卦象就是一种图像，放松时，最容易进入潜意识。所以观卦象必须放松入静；潜意识这种主观心理认识是不靠五官功能的，它通过直觉。它是产生感情的地方，是记忆的仓库。当你的五官停止活动时，就是它的功能最为活跃的时候。当意识这种客观心理终止活动或处于睡眠状态时，潜意识这种主观心理的智慧就会彰显出来。
对学习《周易》要有信心。信心是心灵最有力的触手，也是开发潜意识的必要前提，或许你在运用入静观象法时，一开始可能观不到卦象，但没有关系，只要你将心平静下来，只要你有信心，并反复坚持，你就一定会产生一种巨大的精神力量，进而开启你的巨大潜能。发掘出你的伟大智慧！
以上内容节选自《张其成全解周易》，想要现场与张其成老师学习《周易》的朋友可滑回文章顶部点击博学书院的头像发私信沟通。
