来源头条作者:西风独醉
每天写文章，最头疼的不是文字而是素材。自己看过的八字不能写，要给客户保密；古人名人的八字不好写，写了就是“先验”；写格局过于复杂；写冲合则太简单。想来想去，我还是说下“羊刃”吧，因为这个神煞或者格局大家都知道，但是却有一些理论上的争议，是个写文章的好素材。
羊刃，就是羊在刀刃上，说明它具有伤害性。在《三命通会》和《渊海子平》等书籍中，都是以“禄前一辰”，也就是天干临官地支的后一个地支为羊刃，比如甲临官在寅，则卯是甲的羊刃；乙临官在卯，则辰是卯的羊刃。
羊刃和阳刃稍有区别，在古籍中将两者是有区分的，羊刃为禄前一辰，阴阳干都有，但是阳刃则只有阳干有而阴干无。在古书中将“羊刃”叫做“羊刃煞”，把“阳刃”叫做“阳刃格”（《三命通会》叫阳刃格，《渊海子平》叫羊刃格），一个是神煞一个是格局，是有所区分的。我认为这个说法是正宗说法，应该源自古代的理论。
徐乐吾在《子平真诠评注》中说阳刃是“正财的七杀”，说阳刃是“力较重的劫财”，这种说法我并没有在其他书籍中看到，我估计是因为徐乐吾不承认有长生十二宫（他说阴干无长生，其实在书中是整体否定了十二长生），所以才把古人说的临官为禄转化为劫财的。我不太赞同徐先生的看法，因为阳刃本来就来源于长生十二宫，如果否定长生理论，则附在它上面的神煞怎么可能存在呢？且如徐先生的说法，则阴干的羊刃煞不也成了劫财了吗？
所以，如果您是只看了《子平真诠评注》（署名为徐乐吾评注的《子平真诠》），而没有看《三命通会》、《渊海子平》等古代命理书籍，那么我写的这篇文章也许对您是有用的。因为阳干的阳刃虽然为其劫财，但它只是巧合而已，先贤们对阳刃的定义并非“劫财”，而是“禄前一辰”，而“禄”就是十天干“长生十二宫”的临官（也叫干禄、禄神）。
文|西风独醉 探讨命理艺术，弘扬传统文化
