阿萨姆是什么意思(中国广西壮人的贝侬傣族人在印度阿三建立的王国)

来源头条作者:伯乐贝侬

古代广西壮人先民从西双版纳和越北进入中印半岛发展出缅甸的掸族,泰国的泰族,老国的老族,云南的傣族等等分支贝侬民族,其中的掸泰傣贝侬从缅甸北部过阿萨姆建立王国。阿萨姆是什么意思(中国广西壮人的贝侬傣族人在印度阿三建立的王国)

阿萨姆,印度东北部邦国,阿萨姆邦是平原地带,气候温和,雨量充沛,盛产红茶。

布拉马普特拉河流经于平原之上,印度洋的暖湿气流因喜马拉雅山脉的阻挡在该地区形成大量的降雨,热带气候以及充足的水资源让阿萨姆成为了一个植被繁茂、人口稠密并且富饶的地方,阿萨姆拥有漫山遍野的茶树,阿萨姆红茶远销世界。

阿萨姆是阿萨姆红茶的产地,境内以自然风光而闻名,景观包括丘陵茶园、雅鲁藏布江、古迹和寺庙。属于热带季风气候,3-9月降雨量较多,夏季潮湿,气温通常比较舒适。

阿萨姆是傣族的别称,最早记载于中国玄奘编著的《大唐西域记》中,称为“迦摩缕波国”,玄奘曾经受邀当地国王拘摩罗到该国讲法。13世纪,傣族在此建立阿豪姆王国,阿豪姆王国在第一次英缅战争中被英国占领,1947成为印度的阿萨姆邦。

阿萨姆处于印度东北,西部同孟加拉国接壤,南部与梅加拉亚邦、特里普拉邦、米佐拉姆邦为界,北与中国、不丹相邻,东部同缅甸接壤、毗连那加兰邦,东南毗曼尼普尔邦。

阿萨姆邦是个美丽富饶的地方,处于雅鲁藏布江中部流域(上游在中国西藏,下游在孟加拉国),在冬天旱季,河水下降,无数沙洲岛屿展现出来,在雨季(6-9月)大部分都会被淹没在水里。该邦以农业和种植为主,72%以上的人口从事农业,主要种植水稻和玉米等;经济作物有茶叶、棉花、黄麻、甘蔗和烟草等。其中茶叶产量很高并历史悠久。同时,森林资源也丰富,森林面积占该邦总面积的21%,为印度木材主要供应地之一。还有丰富的矿产资源,盛产大理石、金刚石和原油等等。阿萨姆是什么意思(中国广西壮人的贝侬傣族人在印度阿三建立的王国)

红色阴影部分为阿萨姆邦

阿萨姆在当地语言中读为Asom,是“掸”的异写,古汉语读作seóm,实际是傣族的一个别称。因此阿萨姆族与傣族其实是一个民族的两个分支。seóm这个音,有时译写成“暹”,但只用于特指泰国。下文将会把阿萨姆的前身,阿洪(阿豪马)王朝译为尔掸,以便叙述。请阅者注意区分“阿掸国”(阿萨姆)、掸国(缅甸掸邦)和暹国(即泰国)这几个名词。

阿萨姆邻近的锡金、不丹自8世纪即为吐蕃(今中国西藏)领土,1242年中国元朝统一西藏后,成为中国的领土,到清朝时分裂出去,作为清朝的藩属国,深受藏族文化的影响。

公元1228年,中国云南、缅甸东北部一带的傣族越过阿萨姆东部山脉,统一了阿萨姆各部族,结束了长期的战乱,建立了阿洪王朝(Ahom),史称阿霍姆王国或阿萨姆王国。锡金、不丹和阿萨姆邦地区等从来不是印度的一部分,不丹也与印度基本上没有联系,印度东部从来就没有和中国交界。锡金、不丹自7世纪开始即为吐蕃(西藏)领土,元朝统一西藏后,成为中国的领土,不丹到清朝时才分裂出去,但作为清朝的藩属国,深受藏族文化的影响,而锡金直到19世纪末被英国侵略前大部分仍然是中国领土,从7世纪到1890年的1200多年属于中国的领土。13、14世纪蒙古大军和中国元朝大军多次进入缅甸,并深入缅甸北部,部分蒙古军进入阿萨姆地区。在19世纪30年代英国人吞并该地区之前,阿豪马人(即傣族人)已经在当地统治了大约600年之久。阿萨姆是什么意思(中国广西壮人的贝侬傣族人在印度阿三建立的王国)

1914年,在“(印度)西姆拉会议”上,英方代表亨利·麦克马洪以喜马拉雅山脊分水岭的连接线作为界线,炮制了一条新的印藏边界线,将中国藏南约 9万平方公里的土地划归英属印度。麦克马洪又利诱西藏噶夏的代表,背着中国中央**(北洋**)代表,搞了一份划界换文。当时对西藏拥有主权的中国**并不知道此事,达赖喇嘛和噶夏政权也未给其参加西姆拉会议的代表有划界的授权,后来了解了情况的噶夏政权对麦克马洪画的线不予承认。历届中国中央**对麦克马洪线也未予承认,所以,这是一条非法的边境线,阿萨姆与中国的边界是非法的。

地名传说

关于阿萨姆名称的来历,大体有三种意见:一种意见认为“阿萨姆”这个词来自梵语中“阿苏玛”一词,意为出类拔萃的、无双的。因为阿萨姆邦的自然景色极其秀丽,举世无双,所以得名;另一种意见认为,“阿萨姆”的意思是起伏不平的山地,该邦有三分之二的地区属于崇山峻岭和崎岖不平的丘陵地带,所以叫阿萨姆邦;还有一种意见认为,“阿萨姆”这个词是“阿豪马”一词的变音。阿豪马是缅甸的一个民族,这民族曾从中世纪到近代初期统治过阿萨姆的大部分地区。多数人认为第三种意见较合情理,因为“阿萨姆”这个名字是在阿豪马人统治阿萨姆邦的后期才开始有的,在这之前的历史著作和其他文献中,“阿萨姆”这个叫法从未出现过。 在19世纪30年代英国人吞并该地区之前,阿豪马人(即上文说的傣族)已经在当地统治了大约600年之久。很久以前便已经来到这片土地上定居的原始澳大利亚人、蒙古人、达罗毗荼人为当地带来了多元化的文明,同时赋予了阿萨姆邦丰富的文化遗产。

在古代神话传说中,阿萨姆叫普拉格焦迪希,当时阿萨姆的首府叫普拉格焦迪希普尔,意思是“东方占星之城”,据说当时这里是星相学、数学和天文学的中心,所以取了这个名字。至今在高哈蒂附近还有一座九星庙。迦梨陀娑在《罗怙世系》中,将阿萨姆叫做尼尔洛赫德(即赫蓝色),因为这儿的群山呈青蓝色,有一条红色的布拉马普特拉河自西藏奔流而来,咆哮而过。阿萨姆东北的边境地区至今还叫洛赫德。至于布拉马普特拉河为什么在阿萨姆境内流过时水就变成了红色,这里有一段故事,传说持斧罗摩杀了刹帝利人,沾了一斧子血,他在这条河里把斧头上的血洗掉,自己也在河里沐浴,作了忏悔,这样他就又恢复了原先的圣洁,但是河水从此变成了红色。

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