乐不思蜀的主人公刘禅真昏庸吗,看看诸葛亮的评价就知道并不是

相信大家都知道一个成语,那就是乐不思蜀,这说的是刘禅当时亡国后到了洛阳,司马昭当时问刘禅想念蜀国吗,刘禅说此间乐,不思蜀也。因此很多人都说刘禅是昏庸之人,那么乐不思蜀的主人公刘禅真的是昏庸无为之人吗?蜀汉又是真的在他的手中灭亡的吗?其实从诸葛亮的评价中就可以看出他并不昏庸,反而还被诸葛亮称赞十分聪明。

乐不思蜀的主人公

乐不思蜀的主人公刘禅真昏庸吗,看看诸葛亮的评价就知道并不是

乐不思蜀源于刘禅,所以就成为了一个贬义词,指人不思进取,没有什么志向,只知道贪图享乐。但是刘禅真的是这样的一个人吗?其实仔细的了解一下刘禅的历史你就可以发现真正的刘禅没有小说中的那么无能,虽然算不上什么明君,但是昏君也是算不上的,至少在前期的时候绝对不是。

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首先第一个就是刘备对刘禅的看重并立他为太子。当时刘备是让伊籍为刘禅的老师的,并且让诸葛亮亲自抄写《韩非子》《六韬》等书。假如刘禅真的像小说中那么笨的话,刘备不会废这么多力,也不会让刘禅成为太子的,当时刘备也不是只有刘禅一个儿子,刘备是雄主,刘禅真的一无所长他肯定是重新选择太子的,废长立幼古代也很常见。

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其次就是诸葛亮等人对刘禅的评价,诸葛亮说朝廷年方十八,天资仁敏,爱德下士。朝廷指的就是刘禅。诸葛亮说刘禅十分聪明,懂得礼贤下士,爱惜人才,十分仁德。而三国志的作者也是蜀汉前官员陈寿则说后主任贤相则为循理之君,惑阉竖则为昬闇之后。这也是一个十分中肯的评价,意思就是刘禅前期任用贤明的人为丞相,是明君,后期任用宦官黄皓是昏君。

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再一个就是诸葛亮死后刘禅的一系列举措。就拿前面陈寿说的任用贤明的人为丞相来说,注意这里的贤相不单单指的是诸葛亮,蒋琬,因为诸葛亮是刘备任命的,蒋琬是诸葛亮任命的。所以这些人算不上刘禅提拔的,这里的贤相还有后面的费祎,董允。这两位和前面的两位是一起被称为蜀汉四相的,也都是刘禅任命的,你说刘禅要真的是昏庸的人,会任用这两位吗?也正是因为这两位,刘禅才可以在诸葛亮死后十几年内继续稳坐蜀汉皇帝的位子,并且让蜀汉没有立刻消亡。所以综上来看,刘禅前期还是十分开明的,但是后期就不行了。这和历史上很多皇帝都是一样的,唐玄宗也是这样,当然这里的比喻是说两人的前后变化。所以刘禅前期和后期是两个不同的表现,这也才是一个中肯的评价。

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