马上就是元旦节了，很多人都对元旦节放假的事情是非常关心的，距离元旦节只有两个礼拜了，在我们中国人的眼中，大家对于元旦节并不是特别重视，但是元旦节距离春节又很近，很多人都不知道为什么元旦节要放假，对于元旦节的由来也不是很清楚，下面就跟随藤阅网小编一起来了解一下元旦节的来历简介，元旦节的由来与故事，元旦节是怎么来的故事，一起来看看吧！
元旦节的来历简介
由来一
中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有3000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。
由来二
今天所说的“元旦”，是公元1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一次全体会议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用世界通用的公元纪年法，并将公历1月1日正式定为“元旦”，农历正月初一改为“春节”。
由来三
在当代，元旦指公元纪年的岁首第一天(即1月1日)。自西历传入我国以后，元旦一词便专用于新年，传统的旧历年则称春节。而在此之前，元旦一直是指农历岁首第一天的。元是“初”“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。
由来四
1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一界全体会议决议：“中华人民共和国纪年采用公元纪年法”，即是我们所说的阳历，为了区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历正月初一改称为“春节”，阳历一月一日定为“元旦”。
由来五
元旦是一年的首日。“元旦”这一名称，据说起自传说中三皇五帝之一——颛顼。他以农历正月为元，初一为旦。“元”含有第一和开始之意，“旦”则是一轮红日从地面开始升起。“元”和“旦”和在一起，就是要人们以蓬勃朝气来迎接崭新的一年。
元旦由来演变：
1912年1月1日，中华民国宣布成立，孙中山在南京就任临时大总统，在就职誓词中，孙中山以“中华民国元年元旦”为结尾。这就是中国“元旦”的来历。
1949年9月27日，第一届中国人民政治协商会议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用世界通用的公元纪年法，即我们所说的阳历。元旦，指西元纪年的岁首第一天。
为区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历一月一日改称为“春节”，阳历1月1日定为新年的开始——“元旦”，并列入法定假日，成为全国人民的节日。
专家：“元旦”一词系中国“土产” ，在中国农历中已沿用4000多年，但现行公历“元旦”为1949年所定，随着2016年的到来，它只有“67岁”。
每年1月1日，标志着新一年的到来，人们习惯将这一天称为“元旦”，俗称“阳历年”
元旦日期的确立
凯撒最初将冬至作为每年的第一天，但受制于多年来沿用阴历的大臣的反对(他们坚持将朔日作为第一天)，又将元旦推迟了10天左右。冬至后的10天，已经非常接近今天的元旦了。
又由于儒略历里，“一年”的概念与“回归年”还存在较大误差，到16世纪后期，儒略历的春分日与实际春分点已经相差10天了，因此天主教教皇格列高利十三世于1582年颁布了格里历，将儒略历1582年10月4日星期四的次日，为格里历1582年10月15日星期五，即有10天被删除，但原星期的周期保持不变。
又由于，格里历的颁布者为天主教教皇，所以，这套历法的体系既保留了儒略历的总体方向，不让当时的历法和时间出现太颠覆性的变更，也以耶稣的名义，采取了很多宗教历史的元素。
所以，耶稣出生的该年，成为了公元元年。而在元旦日期的问题上，由于耶稣的诞辰也非常接近儒略历的元旦，所以他生日的日子就成为了制定元旦重要的参考因素。
耶稣是犹太人，他生平早年的一切习俗，一律遵循犹太教的礼法。根据犹太教义，一名婴儿刚出生时还不被承认为人，必须要等到他被施与割礼(割包皮)后，他才履行与上帝之立约、确定犹太人身份。
而实施割礼的日子，就是婴儿落地之后的第八天(根据近年的医学研究，之所以选第八天，是因为新生儿在出生后2到5天最容易发生出血问题，处理不当则会危及生命。出生达到7天之前，其血液中的血液凝固因子维生素K都几乎为零。另一血液凝固因子凝血素在出生后第8日处于水平相对最高状态。因此，男孩出生后的第8天最适合挨一刀，伤口愈合也最理想)。
所以，耶稣作为犹太人，他被割去包皮的那一天，作为公历元旦，一直被纪念至今。
元旦的饮食习惯
吃鸡蛋：各人吃一个鸡蛋的习俗，在吴晋间的《风土记》中已出现。《风土记》说“正旦，当生吞鸡子一枚，谓之练形”。练形是道家用语，指修炼形体，认为可以成仙。生吃鸡蛋是为了长生。
五辛盘：作为元日食品最早见于吴晋间周处的《风土记》，说元日早晨吃五辛菜.“以助发五藏气”(《玉烛宝典》卷一引)。
汤饼：是指古代凡小麦面制品用水煮的食品，后魏贾思勰《齐民要术》卷九“饼法”中，讲了“水引馎饦法”，其中“水引”制法：“挼(ruó)如箸大，一尺一断，盘中盛水浸，宜以手临铛上，挼令薄如韭叶逐沸煮
年糕：又称粘粘糕，取年年高之意。在南方用糯米制成，年糕北方则为黏黍。年糕的历史悠久，汉朝的米糕已有“稻饼”、“糕”、“饵”、“糍”等名称。6世纪食谱《食次》就有年糕“白茧糖”的制法，北朝《齐民要术》记载了将米磨成粉制糕的方法。元旦吃年糕盛行于明清时代，尤以南方流行。
椒柏酒：在东汉《四民月令》中已经出现。椒是花椒，古人说椒是玉衡星之精，气味芬香，服之令人身轻耐老;柏是柏树叶，古人视为仙药，可免百病。椒、柏可分别浸制酒，也可一起放入酒中饮用。饮椒柏酒可去病长寿。南朝庾信《正旦蒙赉酒》：“正旦辟恶酒，新年长命杯。
桃汤：即取桃之叶、枝、茎三者煮沸而饮，古人以桃为五行之精，能厌伏邪气。制百鬼，故饮之
胶牙饧：隋杜公瞻注释《荆楚岁时记》胶牙的含义是“使其牢固不动”胶牙饧实际上此俗寄托了长寿的美好愿望，因为牙齿坚固，能吃能喝，自然身体健康。
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