今天下午上《唐宋八大家导读》课，课前，在楼上看核酸检测的风景
谁是唐宋八大家之首
韩愈
“唐宋八大家”之首是谁？
“唐宋八大家”之首是韩愈。韩愈（768—824年），字退之，河阳（今河南孟州）人，祖籍河北昌黎，故世称“韩昌黎”，唐代著名的文学家、哲学家。因韩愈晚年出任吏部侍郎一职，又称“韩吏部”，谥号文，又称“韩文公”。韩愈与柳宗元齐名，并称“韩柳”。韩愈是唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，以扩大文言文的表达功能，宋代苏轼称他是“文起八代之衰”，明人亦推举韩愈为“唐宋八大家”之首，有“文章巨公”和“百代文宗”的美名。同时，韩愈还是一个语言巨匠，他善于运用前人词语，同时注重当代口语的提炼，从而创造出许多新的语句，其中已有不少成为成语流传至今，如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。韩愈是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。韩愈时代的诗坛，已经开始突破了大历诗人的狭小天地。韩愈更是别开生面，创建了一个新的诗歌流派。他善于用强有力的笔触，驱使纵横磅礴的气势，并夹杂着恢奇诡谲的情趣，给诗境渲染上一层浓郁瑰丽的色彩。另外，韩诗在艺术上讲究“以文为诗”的特点，对后世有很大的影响。当然，韩诗中追求怪诞诡谲的游戏文字是并不足取的。韩愈著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷。
唐宋八大家之首
1、唐宋八大家之首是韩愈。2、韩愈是开风气者，古文运动的先驱者，文起八代之衰，他的地位高是自然的。3、在唐德宗贞元时期，由于韩愈的努力提倡，古文发生了广泛的影响。到了唐宪宗元和时期，柳宗元也开始大力支持韩愈，古文的影响因此更大了。从贞元到元和的二三十年间，古文逐渐压倒骈文，成为文坛的主要风尚，这就是文学史上著名的“古文运动”。
“唐宋八大家”之首韩愈个人生平是什么？
韩愈出生于一个官宦家庭，从小父母双亡，由长兄抚养长大。13岁时，兄长又病死，只好随嫂子郑氏回了老家。虽然家世艰难，但韩愈却奋发好学，颇有志向。他7岁开始读书，13岁便能写文章。“念昔始读书，志欲干霸王”，“前古之兴亡，未尝不经于心也；当今之得失，未尝不留于意也”，在韩愈的这些诗句中体现了他关心国家兴亡的政治抱负。然而，韩愈的科考之路却不顺利，20岁时，他到长安参加进士考试，连考3次都名落孙山。后来，在梁肃的推荐下，才得中进士。韩愈又连续3次参加吏部举行的考试，均未中选。贞元十二年（7%年），也就是韩愈29岁时，被荐为观察推官的小官。贞元十七年（801年），韩愈到京师听候调选。先后任四门博士、监察御史。可是，贞元二十年（804年），他又被贬到广东阳山做县令。贞元二十一年（805年）正月，德宗死，顺宗即位，韩愈被调到郴州待命。元和元年（806年），他被召拜国子博士。又经过几次调迁，升降，终于在元和八年（813年），韩愈被任为吏部郎中史馆修撰，职掌编写国史。元和九年（814年）十二月，任考功郎中知制法，负责为皇帝撰写百官任免的命令，进入了统治集团的上层。韩愈一生经历了唐朝代宗、德宗、顺宗、宪宗、穆宗5个朝代。为官期间，韩愈不怕得罪皇上，坚决排斥佛教，以免在思想、道德领域对儒家的正统地位构成巨大威胁；在藩镇问题上，他旗帜鲜明地反对分裂，坚决维护国家统一；唐宪宗时，韩愈积极协助宰相裴度，任行军司马，参与了朝廷平定淮西节度使吴元济叛乱的军事行动。韩愈把中国古代散文提高到一个崭新的水平，对中国古典文学的发展，产生了深远的影响。他在创作中摈弃陈规、独辟蹊径。他驾驭语言的能力极高，具有很强的表现力、概括力和感染力，善于熔炼古人的语言，铸造新的词语，创造了大量新的语句和词汇，丰富了祖国的语言宝库。因为韩愈在古文运动中的巨大作用和他出色的创作，后人称他为唐宋八大家之首。韩愈还是一位卓越的诗人，中唐韩孟诗派的领袖，与元白诗派相对立。他一生留下了400多首诗篇，对后世尤其是宋代的诗坛产生了深远的影响。穆宗长庆四年（824年）十二月初二，57岁的韩愈病故于首都长安，朝廷赠礼部尚书，世称韩文公。
