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1、《杞人忧天》是一则寓言,出自《列子·天瑞篇》。
2、文章通过杞人忧天的故事,嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁,既自扰又扰人的庸人,告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。
3、文章基本以对话构成,言简意赅,逻辑严谨,读来文气贯通,一气呵成。
4、【作品原文】杞人忧天杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。
5、又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:\”天,积气耳,亡处亡气。
6、若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?\”其人曰:\”天果积气,日月星宿,不当坠邪?\”晓之者曰:\”日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。
7、\”其人曰:\”奈地坏何?\”晓者曰:\”地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。
8、若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?\”其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
9、【词句注释】⑴杞:春秋时期国名,在今河南杞县。
10、⑵崩坠:崩塌,坠落。
11、⑶身亡(wú)所寄:没有地方存身。
12、亡,同\”无\”。
13、寄,依附,依托。
14、⑷又有忧彼之所忧者:又有一个为他的忧愁而担心的人。
15、之,的。
16、忧,忧愁、担心。
17、⑸晓:开导。
18、⑹若:你。
19、屈伸:身体四肢的活动。
20、⑺终日在天中行止:整天在天空气体里活动。
21、行止,行动和停留。
22、⑻果:如果。
23、⑼日月星宿(xiù)不当坠邪:日月星辰不就会坠落下来了吗?星宿,泛指星辰。
24、邪,同耶,吗,疑问语气词。
25、⑽只使:即使。
26、⑾中(zhòng)伤:打中击伤。
27、⑿奈地坏何:那地坏了(又)怎么办呢?⒀地积块耳:大地是土块堆积成的罢了。
28、⒁四虚:四方。
29、⒂躇(chú)步跐(cǐ)蹈:泛指人的站立行走。
30、躇,立;步,行;跐,踩;蹈,跳。
31、⒃行止:行动和停止。
32、⒄奈何:为什么。
33、⒅舍然:释然,舍弃心事的样子。
34、【白话译文】杞国有个人担忧天会塌地会陷,自己无处存身,便整天睡不好觉,吃不下饭。
35、又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就去开导他,说:\”天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。
36、你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?\”那个人说:\”天如果是气体,那日月星辰不就会掉下来吗?\”开导他的人说:\”日月星辰也是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。
37、\”那个人又说:\”如果地陷下去怎么办?\”开导他的人说:\”地不过是堆积的土块罢了,填满了四处,没有什么地方是没有土块的。
38、 你行走跳跃,整天都在地上活动,怎么还担心会陷下去呢?\”经过这个人一解释,那个杞国人放下心来,很高兴;开导他的人也放了心,很高兴。
39、【作品鉴赏】这则寓言出自《列子·天瑞篇》,是一则非常有名的古代寓言。
40、它通过杞人忧天的故事,嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁,既自扰又扰人的庸人,告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。
41、这是一则益智寓言,写了忧天者与忧人者两种人。
42、作者并不以这两种人为然。
43、文章重要刻画了一个\”杞国人\”的形象,他头顶蓝天,却整天担心蓝天会崩塌下来,脚踏大地,却成天害怕大地会陷落下去,以致睡不着觉,吃不下饭。
44、他还担心天上的太阳、月亮、星星会掉下来,惶惶不可终日。
45、在别人耐心的开导下,他又放下心,高兴极了。
46、一个栩栩如生的形象就浮现在读者的眼前了。
47、另外一个人物,开导杞人的热心人,他对天地星月的解释,是不科学的,只是代表了当时的认识水平,但他那种关心他人的精神,耐心开导的方法,还是值得肯定的。
48、古代道家学者长卢子也并不赞成这个开导者关于天地无毁的说法,他认为一切事物既有成,就有毁。
49、而列子认为,天地无论成毁对人来说都是一样的。
50、道的本质在于虚静无为,人也应该以笃守虚静的处世态度,不必在不可知的事物上浪费心智。
51、这则寓言的客观意义是值得重视的,它反映了当时自然科学在宇宙形成理论上的成果,所谓\”积气\”、\”积块\”、\”日月星宿亦积气中有光耀者\”等见解,其辩证思维水平之高,是令人膺服的。
52、这则寓言故事运用对话刻画人物,人物形象分明。
53、故事短小,但寓意深刻,耐人寻味。
54、文章基本以对话构成,言简意赅,逻辑严谨,读来文气贯通。
55、这则寓言也成为后世文人常用的典故,如李白有诗曰\”杞国有人忧天倾\”,即出于此。
56、【作者简介】列子,生卒不详,名御寇,战国时期郑国人,主张虚静无为,是老子和庄子之外的又一位道家学派代表人物。
57、信奉道家的与世无争思想,主张循名责实,无为而治。
58、他一生安于贫寒,不求名利,不进官场,\”列子居郑圃,四十年人无识者\”,农耕之馀,醉心读书著述,潜心撰文二十篇,约十万多字。
59、流传有《列子》一书,其作品在汉代以后已部分散失,现存八篇《天瑞》、《黄帝》、《周穆王》、《仲尼》、《汤问》、《力命》、《杨朱》、《说符》。
60、其中《愚公移山》、《杞人忧天》、《夸父追日》、《两小儿辩日》、《纪昌学射》、《黄帝神游》、《汤问》等脍炙人口的寓言故事百馀篇,篇篇珠玉,妙趣横生,且影响极大,可谓家喻户晓,广为流传。
61、其中《两小儿辩日》被纳入小学语文六年级下册第一篇课文。
62、《列子》共八卷,《汉书·艺文志》有著录。
63、属于一部早期黄老道家的经典著作,是列子、列子弟子以及列子后学著作的汇编。
64、在先秦曾有人研习过,经过秦火,刘向整理《列子》时存者仅为八篇,西汉时仍盛行,西晋遭永嘉之乱,渡江后始残缺。
65、其后经由张湛搜罗整理加以补全。
66、内容形式多为神话、传说、寓言,如\”愚公移山\”、\”歧路亡羊\”等成语便均出自其中。
67、《列子》把\”道\”融汇于故事之中,入乎其内,出乎其外,具有很高的文学价值,并包含深刻的哲学思想,以《天瑞》、《力命》、《杨朱》三者为最。
68、主旨为万物生于无形,变化不居,人要掌握并利用自然规律。
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